“The purpose of birth is learning
The purpose of learning is to grasp the Divine
The purpose of apprehending the Divine
is to maintain the endurance of one who apprehends
with the joy of apprehending”
ABRAHAM ABULAFIA
ივრითული ანბანის 21-ე ასო ‘’შინი‘’ რამოდენიმე ასოსგან შედგება. ის სამი სიმეტრიული ხაზისგან იქმნება, რომელიც მიემართება ქვემოდან ზემოთ. გემატრიაში “შინ” წარმოადგენს რიცხვს 300, ხოლო დაშლილის ჯამი – (შინ [300] – Yodh [10] – ნუნჰ [50] -) 360-ს სრულ ციკლს და ასევე სრულ წრეს. ხოლო სხვა მნიშვნელობით “შინ” ნიშნავს ტყუილს. მოცემული ასო გვხვდება მეზუზაზე, პერგამენტის გრაგნილზე დაწერილი ბიბლიური ტექსტით. ასევე მეზუზაში არის შემა ისრაელის ლოცვა, რომელიც მოუწოდებს ისრაელებს შეიყვარონ ღმერთი მთელი გულით, სულით და ძალით. მეზუზა განთავსებულია შენობების ყველა კარის ჩარჩოზე. ის ასევე არის კაცობრიობის თვალთახედვაში დაბადებული ცვლებების და მადლის სიმბოლო, მნიშვნელობით რომ ყველაფერი კარგად არის. თუ ის აირეკლავს სამყაროს სარკეს, მაშინ ეს არის ცვლილებების გზა ,კაცობრიობის ბილიკი უკეთესობისკენ.
-ვინ ვარ ახლა? ბიოლოგიური არსება, რომელიც სიკვდილს ელის? რას ვაკეთებდი ადრე? რა უნდა გავაკეთო შემდეგში? რა არის ჩემი ფარული საგანძური? რა დავიჯერო და რა არა? შეიძლება ხელახლა დავიბადე? იქნებ ეს დაბადება არაცნობიერიდან ცნობიერში გადასვლაა? ეს შეიძლება პიროვნული ტრანსფორმაციის გზა იყოს?იქნებ ისევ მოჯადოვებული წრეა?
იმისთვის რომ არსებული ობიექტისგან რაიმე ახალი შექმნა, უნდა დაშალო ის, გაუკეთო დეკონსტრუირება და მხოლოდ მას შემდეგ სცადო ახლის შექმნა. ყოველი ახალი რაღაც ძველის დასასრულია.
სამი ასო ნიშნის ’’შინ’’-ის ხაზი (ფეხი) შეესაბამება ბაუჰაუსის სამ ფერს. მათი მოძრაობა ქმნის სხვადასხვა სტრუქტურას. მოცემული ფორმების წრიულად გადაადგილებით სივრცეში იწყება თამაში და იქმნება სხვადასხვა ობიექტი რომლებიც მოცეკვავესთან ერთდ მოძრაობისას ფორმირდებიან.
შემოქმდებითი გუნდი:
რეჟისორი და კონცეპტის ავტორი: მაკა კილაძე
ქორეოგრაფი: მაიკლ გეტმანი
ქორეოგრაფის ასისტენტი: არიელ გელბარტი
მოცეკვავე: ნათია ბუნტური
მუსიკა: ნატალია ბასილაია
კამერა: საბა შენგელია
მონტაჟი: გიორგი თავშავაძე
ანიმაცია: ანა ჩადუნელი
პროდუსერი: მარიამ ჯიქია
„ალვის ხე“ ებრაული ორიგინალის სწორი შესატყვისია „თეთრი ხვალო“. მცენარე ხვალო ბიბლიაში ის გვხვდება სულ რამდენიმეჯერ. მისი ებრაული სახელწოდებაა „ცაფცაფა მაქრიფა“. ბიბლიის ძველ ქართულ ხელნაწერებში მოიხსენიება სახელწოდებით „ბრაწი“ („გრაკლის ხე“) ხოლო ქართულ პირველად ისტორიულ წყაროებში, გვხვდება „გრაკალი“ ადგილი, სადაც სახლობდნენ უძველესი ხანებიდანვე, რასაც ადასტურებს აქ მიკვლეული შუა და გვიანდელი ბრინჯაოს ხანის სამარხები. ჰერაკლემ თეთრი ვერხვი საბერძნეთში თესპროტიიდან შემოიტანა, რომელიც რომელიც მდინარე ახერონის ნაპირებზე აღმოაჩინა. ამიტომ შეარქვა ჰომეროსმა მას ახეროისი. თესპროტიის მდინარე ახერონი გაიგივებული იყო ქვესკნელის ნაკადთან, ხოლო თეთრი ვერხვი – ქვესკნელის მმართველი ღმერთი – ჰადესის წმინდა ხედ ითვლებოდა. შხამიანი გველის მიერ დაკბენილმა ჰერაკლემ, ალვის ფოთლებში მითიური ანტიდოტი იპოვა – თეთრი ვერხვი, რომელიც გამოიყენებოდა სისხლისა და კანის იცნობი დაავადებების დროს.ჰადესის ხისგან ჰერაკლემ გვირგვინი მოქსოვა, რომლის გარე ფოთლებიც შავი დარჩა, შიდა კი ჰერაკლეს ოფლისაგან გათეთრებულიყო, მაშასადამე თეთრი ვერხვი.ლეუკა, ოკეანოსის ქალიშვილი, რომელიც ყველაზე ლამაზი იყო ოკეანიდი ნიმფებიდან, ჰადესს შეუყვარდა და გაიტაცა თავისთან ქვესკნელში. მთელი მისი სიცოცხლე გაატარა ჰადესის სამეფოში და როცა გარდაიცვალა, ღმერთმა მისი ნუგეში სცადა და მათი სიყვარულის საპატივცემულოდ ელისიის მინდვრებში მემორიალი შექმნა, სადაც ღვთისმოსავნი ატარებდნენ სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლეს. ღმერთმა ლეუკას სხეულიდან წარმოშვა თეთრი ხე, რომელიც წმინდა გახდა. ძველ ბერძნულ-რომაულ მითოლოგიაში ეს არის სიმბოლო მშვიდობიანი საიქიო ცხოვრებისა და ხსოვნისა მათი, ვინც გვიყვარდა.
„ალვის ხე“ ებრაული ორიგინალის სწორი შესატყვისია „თეთრი ხვალო“. მცენარე ხვალო ბიბლიაში ის გვხვდება სულ რამდენიმეჯერ. მისი ებრაული სახელწოდებაა „ცაფცაფა მაქრიფა“. ბიბლიის ძველ ქართულ ხელნაწერებში მოიხსენიება სახელწოდებით „ბრაწი“ („გრაკლის ხე“) ხოლო ქართულ პირველად ისტორიულ წყაროებში, გვხვდება „გრაკალი“ ადგილი, სადაც სახლობდნენ უძველესი ხანებიდანვე, რასაც ადასტურებს აქ მიკვლეული შუა და გვიანდელი ბრინჯაოს ხანის სამარხები. ჰერაკლემ თეთრი ვერხვი საბერძნეთში თესპროტიიდან შემოიტანა, რომელიც რომელიც მდინარე ახერონის ნაპირებზე აღმოაჩინა. ამიტომ შეარქვა ჰომეროსმა მას ახეროისი. თესპროტიის მდინარე ახერონი გაიგივებული იყო ქვესკნელის ნაკადთან, ხოლო თეთრი ვერხვი – ქვესკნელის მმართველი ღმერთი – ჰადესის წმინდა ხედ ითვლებოდა. შხამიანი გველის მიერ დაკბენილმა ჰერაკლემ, ალვის ფოთლებში მითიური ანტიდოტი იპოვა – თეთრი ვერხვი, რომელიც გამოიყენებოდა სისხლისა და კანის იცნობი დაავადებების დროს.ჰადესის ხისგან ჰერაკლემ გვირგვინი მოქსოვა, რომლის გარე ფოთლებიც შავი დარჩა, შიდა კი ჰერაკლეს ოფლისაგან გათეთრებულიყო, მაშასადამე თეთრი ვერხვი.ლეუკა, ოკეანოსის ქალიშვილი, რომელიც ყველაზე ლამაზი იყო ოკეანიდი ნიმფებიდან, ჰადესს შეუყვარდა და გაიტაცა თავისთან ქვესკნელში. მთელი მისი სიცოცხლე გაატარა ჰადესის სამეფოში და როცა გარდაიცვალა, ღმერთმა მისი ნუგეში სცადა და მათი სიყვარულის საპატივცემულოდ ელისიის მინდვრებში მემორიალი შექმნა, სადაც ღვთისმოსავნი ატარებდნენ სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლეს. ღმერთმა ლეუკას სხეულიდან წარმოშვა თეთრი ხე, რომელიც წმინდა გახდა. ძველ ბერძნულ-რომაულ მითოლოგიაში ეს არის სიმბოლო მშვიდობიანი საიქიო ცხოვრებისა და ხსოვნისა მათი, ვინც გვიყვარდა.
Circe – Experimental Platform for Dance and Theatre
Experimental Dance and Theater Platform – Circe and Metallique for the first time in its existence, will be performing on an international “Zawirowania Dance Festival”in Warsaw, on the 25 of June, 19:00 with the performance “White Poplar”
White poplar is a performance combining theater, choreography and poetry. A tree as a symbol of life, with roots planted under the ground, as if a mediator between the earth and the sky. This beautiful tree is mentioned several times in the Bible, it is also a sacred tree in ancient Greek mythology. The performance is made with the inspiration from Galaktion Tabidze’s poem “Asp Trees”.
Credits :
dancers : Xosilita Xose Xositashvili , Mariam sakvarelidze
Director and Choreographer- Maka Kiladze
Musician – Nathalie Basilaia
Artist – Sofo Kob
Video Editing – Giorgi Tavshavadze
Project Manager – Sophia Mtvilishvili
Concept :
Jacob took raw sticks of poplar, almond, and maple, and galloped one by one, so that white stripes appeared on the sticks.” (Genesis 30;37) “He took the seed of the land and sowed it in a fertile field; He planted it by abundant waters and planted it like a willow tree. (Ezekiel 17:5)
“Poplar” – his plant is found only a few times in the Bible. “Tsaptsafa Makrifa” – as it is mentioned in the ancient Georgian manuscripts of the Bible under the name “Bratsi” (“grackle tree”). In the primary historical sources, there is a place called “Garkali” where people lived since ancient times, which is confirmed by the tombs of the Middle and Late Bronze Age traced here. Gakli kurgan Valley — an archaeological monument is located in the village of Grakal of Kaspi municipality, at the western end of the Ashurian Valley, on the left terrace of the Mtkvari River. It dates from the Middle Bronze Age to the Late Bronze Age. The first kurgan is located on the outskirts of the village. It dates back to BC. year In the first half of the 2th millennium.
Herakles brought the White poplar into Greece from Thesprotia. He found the white poplar growing on the banks of the Akheron, the river in Thesprotia, and for this reason Homer calls it Akherois. The Thesprotian river Akheron was identified with the underworld stream, and the white poplar was the sacred tree of the god Hades.
Bitten by a poisonous snake, Hercules / Heracles found a mythical antidote in poplar leaves. The tonic is used for strangery and blood and skin diseases.
Hercules wove himself a wreath from the tree which Hades had planted. The outer leaves of this wreath remained black, because that is the color of the Underworld; but those next to Hercules’ brow were bleached a silver-white by his glorious sweat. Hence the white poplar, or aspen, is sacred to him;
Leuce/Leuka, the “White Poplar”; Leuce or Leuka (Ancient Greek: Λεύκη) (“White” or specifically “White Poplar”) was the most beautiful of the nymphs and an Oceanid, a daughter of Oceanus. Hades fell in love with her and abducted her to the underworld. She lived out the span of her life in his realm, and when she died, the god sought consolation by creating a suitable memorial of their love: In the Elysian Fields, where the pious spend their afterlives, he brought forth a white tree into existence from her body, which became sacred for him from that moment on.
Circe – Experimental Platform for Dance and Theatre and Embassy of Israel in Georgia present short experimental film:
Inked | short experimental film
“The purpose of birth is learning
The purpose of learning is to grasp the Divine
The purpose of apprehending the Divine
is to maintain the endurance of one who apprehends
with the joy of apprehending”
ABRAHAM ABULAFIA
The 21st letter of the Hebrew alphabet “Shin” consists of several letters. It is formed from three symmetrical lines running from bottom to top. In Gematria, Shin represents the number 300. The decomposition of its namesake, Shin [300] – Yodh [10] – Nunh [50], gives the geometric meaning of 360, denoting 360, a complete cycle, and also a complete circle. And in another meaning, Shin means a lie. The letter is found on Mezuzah, in which the Bible’s text is written on a parchment scroll. The text in Mezuzah is the prayer of Shema Yisrael, calling on the Israelites to love their God with all their heart, soul and strength. The Mezuzah is placed on all the door frames of the buildings. It is also a symbol of change and grace that is born in the eyes of human-being meaning that everything is fine, and if it is reflected in the mirror of the world then it is a way of changing, the path of humanity changes for the better.
-Who am I now? A Biological creature that carries death? What was I doing before? What Should I do next? What are my hidden treasures? What can I believe and what can not? Maybe I am really reborn and this birth is a transition from the unconscious to the conscious? This might be a way of personal transformation.-
In order to create something new from an existing object, you need to deconstruct it, and then try to create something new. Each new is the end of something old.
The deconstruction of the three lines of the 21st letter of the Hebrew alphabet “Shin” corresponds to the three colors of Bauhaus. The movement of the lines creates a different structure. By moving the given shapes in a circle, the game starts and different objects are created which are formed while moving together with the dancer.
The line (leg) of the three letters of the 21st letter of the Hebrew alphabet “Shin” corresponds to the three colors of Bauhaus. Their movement creates a different structure. By moving the given shapes in a circle, the game starts in space and different objects are created which are formed while moving together with the dancer.
The architecture of human nature is the main plot of the film. The girl who stands in Moebius at the stairs represents
Creative team:
Director: Maka Kiladze
Choreographer: Michael Getman
Dancer: Natia Bunturi
Music: Nathalie Basilaia
Camera: Saba Shengelia
Editing: Giorgi Tavshavadze
Animation: Ana Chaduneli
Producer: Mariam Jikia
Circe – Experimental Platform for Dance and Theatre and Embassy of Israel in Georgia present short experimental film:
Inked | short experimental film
“…all the mysteries are buried in the language…”
Praise and Glory of Kartuli Language – Ioane Zosime
‘’The symbols are laid around the circle and you are to locate yourself in the centre.’’-
Pathways to bliss
Joseph Campbell.
Hermes Trismegistus – “God is an infinite sphere, the center of which is everywhere, the circumference nowhere”
The history books of architecture start from the megalithic culture, from the ‘dolmens’ that remind everyone of the eternity of the universe. The disks found in the artefacts and the signs (sun, moon, stars) on the toned stones indicate the connections between humans and the cosmos from time immemorial. Our Asomtavruli alphabet proves the same and according to some studies, it originates from the Sumerians.
Asomtavruli alphabet begins with:
1 Ani – Moon, sky, male deity – numerological meaning 1
4 Doni – day, Sun deity, mother deity – numerological meaning 4
9 Tani – eye, deity of light, 9th sky – numerological meaning 9
11 Kani – door, birth, eternity – numerological meaning 20
19 Ra – deity Ra, sun of the suns – numerological meaning 100
34- an ox – 7000.
The Phoenician alphabet contained a total of 22 letters, or 22 ideograms. The first is “Aleph” – the ideogram of an ox. Next is “Beti”, which signifies the house, and the fourth sign “Dalet” – the door. The North Semitic alphabet is thought to have originated from Phoenician. The North Semitic alphabet counts 22 ideograms.
the earliest fully developed alphabetic writing system – Semitic Alphabet starts with Alef (meaning the ox) and ends with Taw (22nd letter meaning the cross).
It turns out that the Georgian alphabet ends with the cult animal – the ox – the god of the moon, and a cross is also placed here at the end of the alphabet. The Semitic alphabet starts with the ideogram of the ox “Aleph” and on the contrary, the Georgian Asomtavruli ends with the ideogram the ox.
Hebrew belongs to the Canaanite group of Semitic languages. It starts with Aleph and ends with Taw את.
The aim of the film is to bring us closer to the ancient roots of our ancestors and to show us the importance of cosmic connections at this stage of civilization; to remind ancient and small nations of how significant we are to the world, because we have the mysterious key (alphabet) that has brought us so far to maintain our identity and open the way to eternal movement.
Literature: Asomtravruli, Ramaz Pataridze
Premier: International Dance and Dance Film Festival in Hamburg “TANZAHOi”. TANZAHOi – International Dance and Dance Film Festival Hamburg
September 2021
credits:
Director and choreographer of Georgian Alphabet: Maka Kiladze
Choreographer of Hebrew Alphabet: Saar Harari
Dancer: Natia Chikvaidze
Music: Anushka Chkheidze
Camera and editing: Saba Shengelia, David Nadaraia
Animation: Saba Qarseladze
Graphic Designer: Giorgi Tavshavadze
Producer: Salome Jishkariani
One Drop of Blue | short experimental film
The film is produced by Circe – an experimental platform for contemporary dance and theater in partnership with Saqanima and Metallique.
“One Drop Of Blue” is the elixir of life, therefore without it there is no planet Earth, furthermore no mankind. The great secret that the world keeps is also in the water. The Mtkvari river, which comes from the mountains in Turkey and flows into the Caspian Sea on the territory of Azerbaijan, tells us a story. As a result of archeological excavations, it was discovered that the objects found in the Caucasus in the Bronze Age belonged to the state of Urartu or to the Neolithic. These old settlements were spread between two big rivers Mtkvari and Araksi. This is where the name Mtkvari-Araksi Culture comes from.
Representatives of Mtkvari-Araksi culture left the Caucasus, went to Palestine through Northern Syria and Anatolia and arrived in Israel. There it was known as Khirbet-Kerak culture. The performance was shot in Uplistsikhe. A city worth mentioning, as Mtkvari flows under it and has great cultural value – Uplistsikhe (Fortress of God in Georgian). This ancient city is the greatest monument of the pagan ritual world that existed before Christianity. In ancient times, people used to go to Uplistsikhe during the equinox to take part in a mystical ritual. It was the city of the sun. The city of the god where all the priests and their servants lived. People living in Uplistsikhe glorified the local gods and worshiped Nana, the symbol of the Great Mother, which is goddess of nature. This beautiful city was built by the river Mtkvari and it used to be a throne city for centuries, just as our capital city – Tbilisi.
Credits : Animation , producer – Mariam Kandelaki Director and author of the concept – Maka Kiladze Musician – Nathalie Basilaia production/edit – Metallique production, Xosilita Xose Xositashvili Operator – Giorgi Mkheidze Dancers: EkàtáMakåkaī Marina Makasarashvili MariamSakvarelidze Tina Bichi Xosilita Xose Xositashvili Mariam Gigauri Animators : Nino Khitalishvili Nina Chubinishvili
The project was sponsored by : თბილისის მერია / Tbilisi City Hall საქართველოსკულტურის, სპორტისა და ახალგაზრდობის სამინისტრო nationalAgencyForCulturalHeritagePreservationGeorgia Tänzer ohne Grenzen e.V. Tbilisi – Unesco City of Media Arts
I am text block. Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.
კირკე - ცეკვის და თეატრის ექსპერიმენტული პლატფორმა
ერთი წვეთი ცისფერი | მოკლემეტრაჟიანი ექსპერიმენტული ფილმი
ფილმის შესახებ:
“ერთი წვეთი ცისფერი” მომზადებულია კირკე – თანამედროვე ცეკვისა და თეატრის ექსპერიმენატული პლატფორმის მიერ Saqanima -სა და Metallique -სთან პარტნიორებით.
ორმაგი ინსტალაცია
კოლაბორაცია -გიო სუმბაძე და ოთო შენგელია.
”ამოუცნობი განზომილებები”
‘Unidentified dimensions’
კონცეპტი:
წყალი სიცოცხლის ელექსირია და რომ არა წყალი, არ იქნებოდა დედამიწა და არ იარსებებდა არაფერი ამ პლანეტაზე. სწორედ ამ სიცოცხლის ელექსირშია ის მისტიკა, რასაც სამყარო საიდუმლოდ ინახავს.
ახლა მტკვარი გვიყვება იმ ისტორიას, რომელიც სათავეს თურქეთის მთებიდან იღებს და კასპიის ზღვაში, აზერბაიჯანის ტერიტორიაზე ჩაედინება. არქეოლოგიურ გათხრებში აღმოჩენილია ადრე ბრინჯაოს ხანის ნივთები. ეს ძველი ნასახლარები გავრცელებულია ორ დიდ მდინარეს – მტკვარსა და არაქსს შორის, ამიტომ მას მტკვარი-არაქსის კულტურა უწოდეს. მტკვარ-არაქსის კულტურის მატარებლები დაიძვრნენ კავკასიიდან , ჩრილოეთ სირიის და ანატოლიის გავლით წავიდნენ პალესტინაში და ჩავიდნენ ისრაელში, რაც უკვე კირბეტ-კერაკის კულტურის სახელით არის ცნობილი (khirbet kerak).
პერფორმანსი გადაღებულია უფლისციხეში – ძვ. წ 4 ს. დათარიღებულ ქალაქში, რომელსაც ქურუმთ ქალაქს უწოდებდნენ. ამ ქალაქის ქვეშ ჩამოედინება მდინარე მტკვარი და ეს უძველესი ძეგლი ქრისტისნობამდე არსებული რიტუალური სამყაროს უდიდესი ძეგლია. უძველესი დროიდან, მზის ბუნიობის დროს, ამ ქალაქისკენ მიემართებონდენ, რათა მისტიკურ რიტუალში მიეღოთ მონაწილეობა, ეს მზის ქალაქი იყო – უფლის ქალაქი, სადაც ყველა ქურუმი და ქურუმთ-მსახური ცხოვრობდა. უფლისციხელი მოგვები ადგილობრივ ღმერთებს განადიდიდებდენ და დიდი დედის სიმბოლოს – ნანას სცემდნენ თაყვანს, რომელიც მინდვრების ქალღმერთს განასახიერებდა.
შემოქმედებითი ჯგუფი:
პროდუსერი, ანიმაცია – მარიამ კანდელაკი
რეჟისორი და კონცეპტის ავტორი – მაკა კილაძე
მუსიკოსი – ნატალია ბასილია
ვიდეო მონტაჟი – მეტალიკი, ხოსილიტა ხოსე ხოსიტაშილი
ოპერატორი – გიორგი მხეიძე
მოცეკვავეები:
Ekàtá Makåkaī
მარინა მაკასარაშვილი
მარიამ საყვარელიძე
თინა ბიჭიაშვილი
ხოსილიტა ხოსე ხოსიტაშვილი
მარიამ გიგაური
ანიმატორები:
ნინო ხიტალიშვილი
ნინა ჩუბინიშვილი
პროქტის მხარდამჭერები არიან:
თბილისის მერია / Tbilisi City Hall
საქართველოს კულტურის, სპორტისა და ახალგაზრდობის სამინისტრო
კულტურული მემკვიდრეობის დაცვის ეროვნული სააგენტო
Tänzer ohne Grenzen e.V.
Tbilisi – Unesco City of Media Arts
Circe – Experimental Platform for Dance and Theatre and Embassy of Israel in Georgia present short experimental film:
Be Circled | short experimental film
“…all the mysteries are buried in the language…”
Praise and Glory of Kartuli Language – Ioane Zosime
‘’The symbols are laid around the circle and you are to locate yourself in the centre.’’-
Pathways to bliss
Joseph Campbell.
Hermes Trismegistus – “God is an infinite sphere, the center of which is everywhere, the circumference nowhere”
The history books of architecture start from the megalithic culture, from the ‘dolmens’ that remind everyone of the eternity of the universe. The disks found in the artefacts and the signs (sun, moon, stars) on the toned stones indicate the connections between humans and the cosmos from time immemorial. Our Asomtavruli alphabet proves the same and according to some studies, it originates from the Sumerians.
Asomtavruli alphabet begins with:
1 Ani – Moon, sky, male deity – numerological meaning 1
4 Doni – day, Sun deity, mother deity – numerological meaning 4
9 Tani – eye, deity of light, 9th sky – numerological meaning 9
11 Kani – door, birth, eternity – numerological meaning 20
19 Ra – deity Ra, sun of the suns – numerological meaning 100
34- an ox – 7000.
The Phoenician alphabet contained a total of 22 letters, or 22 ideograms. The first is “Aleph” – the ideogram of an ox. Next is “Beti”, which signifies the house, and the fourth sign “Dalet” – the door. The North Semitic alphabet is thought to have originated from Phoenician. The North Semitic alphabet counts 22 ideograms.
the earliest fully developed alphabetic writing system – Semitic Alphabet starts with Alef (meaning the ox) and ends with Taw (22nd letter meaning the cross).
It turns out that the Georgian alphabet ends with the cult animal – the ox – the god of the moon, and a cross is also placed here at the end of the alphabet. The Semitic alphabet starts with the ideogram of the ox “Aleph” and on the contrary, the Georgian Asomtavruli ends with the ideogram the ox.
Hebrew belongs to the Canaanite group of Semitic languages. It starts with Aleph and ends with Taw את.
The aim of the film is to bring us closer to the ancient roots of our ancestors and to show us the importance of cosmic connections at this stage of civilization; to remind ancient and small nations of how significant we are to the world, because we have the mysterious key (alphabet) that has brought us so far to maintain our identity and open the way to eternal movement.
Literature: Asomtravruli, Ramaz Pataridze
Premier: International Dance and Dance Film Festival in Hamburg “TANZAHOi”. TANZAHOi – International Dance and Dance Film Festival Hamburg
September 2021
credits:
Director and choreographer of Georgian Alphabet: Maka Kiladze
Choreographer of Hebrew Alphabet: Saar Harari
Dancer: Natia Chikvaidze
Music: Anushka Chkheidze
Camera and editing: Saba Shengelia, David Nadaraia
Animation: Saba Qarseladze
Graphic Designer: Giorgi Tavshavadze
Producer: Salome Jishkariani
Circe – Experimental platform for Dance and Theatre and Goethe-Institut Georgien present:
Red Sun | experimental dance film
“A dream you dream alone may be a dream, but a dream two people dream together is a reality” says John Lennon in Yoko Ono’s book “Grapefruit”, and if the name grapefruit tells us nothing, then we can never guess what benefits or harm this plant can bring. If we get to know the plant by class, family, genus and species, recognize by color and discover the abundance of vitamins in its juice, we will easily understand how useful this or that plant is for our body.
We think that firstly we need to get acquainted with the green cover that exists on our planet and then maybe we will dream together to save it. The topic of our narrative and interest are the women who discovered the forces of their knowledge, the essence of life in these very green creatures. Their greatest fortune, willingly or unwillingly, became the forefront of medicine or magic, and numerous paintings, legends or myths have been created about them, and perhaps most of the legends about such women are about the children and grandchildren of Helios.
According to the same legends, at the place of Helios sunrise – in Colchis, in the field of Mars, the skin of an Aries was kept, which expressed the Aries zodiac and spring equinox, the time when nature is renewed, the flower begins to bloom. There was Medea’s, Circe’s garden full of magical plants, and a place where Aeetes sowed the teeth of Dragon. And if we chase Mars, the sun, the stars again and look at the sky, the same reflection emerges there, and this geometrical symmetry of mathematical accuracy shows that the planet’s dance scheme is a flower again and all these dances are different and unique.
Creative group:
Author of the concept and Director: Maka Kiladze
Choreographer: Yuko Kaseki
Performers:
Circe – Natia Chikvaidze
The Boy – Jonathan Rousselle
Flowers:
Mandragora – Ana Gabitsinashvili
Colchicum – Lasha Mdzinarashvili
Moly – Koré Vacui
Lilium – Ana Lortkipanidze
Circaea Lutetiana – Sesili Davitadze
Video/Editing: Saba Shengelia, David Nadaraia
Music: Natalia Basilaia, Liza Basilaia
Animation: Tata Managadze
Costume concept author and design: Maka Kiladze
Costume production: Lilu Ghoniashvili, Lela Khabeishvili
Photographer: Salome Jishkariani
Publication designer: Giorgi Tavshavadze
The project is produced by “Circe-Experimental Platform for Dance and Theatre” and Goethe-Institut Georgien.
The Project is supported by the Women’s Fund in Georgia, Ministry of Education, Science, Culture and Sport of Georgia and Creative Georgia.
კირკე - ცეკვის და თეატრის ექსპერიმენტული პლატფორმა და საქართველოს გოეთეს ინსტიტუტი წარმოგიდგენენ:
წითელი მზე | ცეკვის ექსპერიმენტული ფილმი
A dream you dream alone may be a dream, but a dream two people dream together is a reality.
JOHN LENNON
„ოცნება, რომელზეც მარტო შენ ოცნებობ, არის უბრალოდ ოცნება, მაგრამ ოცნება, რომელზეც ორი ადამიანი ოცნებობს, არის რეალობა“, ამბობს ჯონ ლენონი იოკო ონოს წიგნში Grapefruit. და თუ სახელი „გრეიფრუტი“ არაფერს გვეუბნება, მაშინ ვერასდროს გამოვიცნობთ, რა სარგებლობა შეუძლია მოიტანოს ან გვავნოს ამ მცენარემ. თუ დავინტერესდებით და გავიცნობთ მცენარეს კლასით, ოჯახით, ქვეოჯახით, გვარით და სახეობით, ამოვიცნობთ ფერით და აღმოვაჩენთ მის წვენში არსებული ვიტამინების სიმრავლეს, მაშინ მივხვდებით ჩვენი ორგანიზმისთვის რაოდენ სასარგებლოა თუ მავნე ესა თუ ის მცენარე.
ვფიქრობთ, ჩვენი პლანეტის მწვანე საფარველის ახლოს გაცნობა აუცილებელია და იქნებ, შემდეგ ერთად ოცნებაც გამოგვივიდეს მის გადასარჩენად.
ჩვენი ინტერესის თემა სწორედ ის ადამინები არიან, ვინც სიცოცხლის არსი ამ მწვანე და უზადოდ ფერად სამყაროსთან ურთიერთობაში აღმოაჩინეს. სწორედ ამ ქალების შესახებ ლეგენდები იქცა, ნებსით თუ უნებლიედ, მედიცინის თუ ჯადოსნობის საწინდარად და უამრავი ნახატი თუ მითი შეიქმნა მათზე, ქალებზე, რომლებიც მზის – ჰელიოსის შვილები და შვილიშვილები არიან.
ასევე თქმულებებიდან ვიცით, რომ ჰელიოსის ამოსვლის ადგილას – კოლხეთში მარსის ველზე ვერძის ტყავი ინახებოდა, რომელიც ვერძის ზოდიაქოს და გაზაფხულის ბუნიაობას გამოხატავდა, დროს, როცა ბუნება განახლებას, ყვავილი კი გაშლას იწყებს. იქვე იყო მედეას, კირკეს, ჰეკატეს ბაღი ჯადოსნური მცენარეებით სავსე და ადგილი, სადაც აიეტი დრაკონის კბილებს თესდა; და თუკი ისევ მარსს, მზეს, ვარსკვლავებს და ცას ავხედავთ, იქაც იგივე ანარეკლი აღმოჩნდება და ეს გეომეტრიული სიმეტრია თუ მათემატიკური სიზუსტე გვაჩვენებს, რომ პლანეტების ცეკვის სქემა ისევ და ისევ ყვავილია და თან ყველა ეს ცეკვა განსხვავებული და განუმეორებელი.
შემოქმედებითი ჯგუფი:
კონცეფციის ავტორი და რეჟისორი: მაკა კილაძე
ქორეოგრაფი: იოკო კასეკი
მოცეკვავეები:
კირკე – ნათია ჩიკვაიძე
ბიჭი – ჯონათან რასელი
ყვავილები:
მანდრაგორა – ანა გაბიცინაშვილი
კოლხიკუმი – ლაშა მძინარაშვილი
მოლი – კორე ვეკუი
შროშანი – ანასტასია ლორთქიფანიძე
კირკეა ლუტეციანა – სესილი დავითაძე
ვიდეო/მონტაჟი: საბა შენგელია, დავით ნადარაია
მუსიკა: ნატალია ბასილაია, ლიზა ბასილაია
ანიმაცია: თათა მანაგაძე
კოსტიუმების კონცეფცია და დიზაინი: მაკა კილაძე
კოსტიუმების შესრულება: ლილუ ღონინაშვილი, ლელა ხაბეიშვილი
ფოტოგრაფი: სალომე ჯიშკარიანი
პუბლიკაციის დიზაინი: გიორგი თავშავაძე
პროექტი შექმნილია “კირკე-ცეკვის და თეატრის ექსპერიმენტული პლატფორმისა” და “საქართველოს გოეთეს ინსტიტუტის” მიერ.
პროექტი განხორციელდა ქალთა ფონდის საქართველოში, საქართველოს განათლების, მეცნიერების, კულტურისა და სპორტის სამინისტროსა და სსიპ „შემოქმედებითი საქართველოს” მხარდაჭერით.
კირკე - ცეკვის და თეატრის ექსპერიმენტული პლატფორმა წარმოგიდგენთ:
დაგეგმილი ღონისძიებები
ჩატარებული ღონისძიებები
Circe – Experimental Platform for Dance and Theatre presents:
Upcoming events
Past events
ვიდეო გალერეა
Video Gallery
Your cart is currently empty.
Login
Your cart is currently empty.
Login
კირკე - ცეკვის და თეატრის ექსპერიმენტული პლატფორმა:
მომავალი ვორქშოფები
ჩატარებული ვორქშოფები
კირკე – ცეკვის და თეატრის ექსპერიმენტული პლატფორმა
ჩვენ შესახებ
“კირკე – ცეკვის და თეატრის ექსპერიმენტული პლატფორმა” თანამედროვე ცეკვის, თეატრისა და მუსიკის სინთეზი.
კირკეს მიზანია თანამედროვე ექსპერიმენტული ცეკვისა და პერფორმანსის სცენის განვითარება საქართველოში. პროექტი ქართველ საზოგადოებას აცნობს საერთაშორისო თანამედროვე პერფორმერებს და მათ ნამუშევრებს. ასევე სთავაზობს საგანმანათლებლო პროგრამას, რომელიც ხელს უწყობს შემეცნებით შეხვედრებსა და საერთაშორისო კოლაბორაციებს.
პროექტი მულტი-ფუნქციური პლატფორმის შექმნას ისახავს მიზნად, რაც მოიაზრებს კულტურისა და ხელოვნების მიმართულებების პრიზმის გაფართოებას: ვიზუალური ხელოვნების, კინოს, თეატრის, ცეკვის, საჯარო ლექციებისა და პერფორმანსების განვითარების ხელშწყობით უწყვეტი შემეცნებითი სივრცის ჩამოყალიბებას, ახალი დისკურსის შექმნის შესაძლებლობასა და მის განვითარებას, ქართველი ახალგაზრდებისთვის მუდმივი სოციალურად აქტიური საერთო შემოქმედებითი სივრცის შექმნას.
პროექტის მხარდამჭერია: Check in Georgia, თბილისის მერია, სასტუმრო რუმსი, არტარეა
კონტაქტი
სიახლეების გამოწერა
ფოტო გალერეა
Circe – Experimental Platform for Dance and Theatre hosts
Performances by international troupes’ and organizes series of workshops
Upcoming workshops
Past workshops
Photo Gallery
About us
“Circe Experimental Platform for Dance and Theatre”
synthesis of contemporary dance, theatre and music.
The aim of the platform is to develop a contemporary experimental dance and performance scene in Georgia. Circe Platform hosts international contemporary performance events and organizes workshops for Georgian audiences, that enhance the field and foster international collaborations.
The project aims to create a multifunctional platform dedicated to broadening artistic spectrum: establishing socially active creative space to facilitate new discourse and its development through visual arts, film, theatre performance, and public lectures.
The project is supported by Check In Georgia, Tbilisi City Hall, Rooms Hotel Tbilisi.
Contact
Newsletter Sign up
Circe – Experimental Platform for Dance and Theatre
